apportez vos plantes !

apportez vos livres !

c'est dimanche 13 avril et il va faire 17°!

Troc vert des Chlorophilliens : square Marcel Cachin,

angle boulevard Aristide Briand et avenue Paul Signac de 11h à 18h

Merci Tous Montreuil !

... surtout qu'il y a un autre article sur Bouq'Lib' la page suivante !

on avait oublié de poster le reportage sur le blog...

mieux vaut tard que jamais !

c'était sur Montreuil tv... il y a environ 1 an et demi

Question simple, réponse complexe : Alain Rey, grand linguiste, et Françoise Héritier, grande anthropologue, en discutent dans "Le Nouvel Observateur" du 19 décembre 2013.

Le Nouvel Observateur  

Vous êtes tous les deux des amoureux des mots, des collectionneurs de mots. Les voyez-vous ou les entendez-vous d'abord ?

Françoise Héritier J'ai naturellement commencé par les entendre. Avec l'apprentissage de l'écriture, non seulement je les entends mais je les vois écrits, et je les épelle même parfois intimement.

Alain Rey Dans l'histoire de l'humanité, l'écriture est un phénomène tardif. On parle très vraisemblablement depuis plus de cent mille ans (quand je dis «on», j'inclus les hominidés, les néandertaliens et tous nos cousins disparus), mais on n'écrit que depuis trois mille ou trois mille deux cents ans. Ce n'est pas énorme dans l'histoire de l'humanité, parce que finalement l'écriture est un phénomène qui au départ n'avait à peu près rien à voir avec la parole, qui vient du geste.

Les langues sans écriture sont très menacées. L'explication la plus rationnelle de la disparition du gaulois par rapport au latin en quelques générations, c'est que le gaulois était en fait très peu écrit, avec des caractères étrangers, grecs ou runiques, et qu'il n'avait pas son écriture individualisée, ce qui est capital. Un des facteurs a contrario de la pérennité de la civilisation chinoise, c'est son écriture qui, elle, n'est pas seulement phonétique, à la différence de la nôtre.

Françoise Héritier C'est d'ailleurs une question qu'il serait intéressant de poser : avant l'écriture, comment les gens percevaient-ils le langage et la parole ? Evidemment ils ne pouvaient pas avoir une idée des césures que nous imposons, qui d'ailleurs n'ont pas toujours été écrites. Dans certaines langues comme le latin on ne mettait pas de césure entre les mots.

Et donc comment parvenaient-ils à cette autonomisation du langage et du vocabulaire que nous faisons grâce à l'écriture et qu'autrement nous ne pourrions pas faire ? Nous n'avons, pour nous représenter cet état antérieur de l'humanité, que les expériences locales actuelles de personnes dans des sociétés qui sont encore sans écriture. Et aussi cette expérience, toujours renouvelée, de l'enfant, y compris dans nos propres sociétés, avant l'apprentissage de l'écriture.

pour lire l'intégralité de l'entretien ici

On ne connaissait pas Kiagi... maintenant que c'est fait, on vous dit : allez-y !

Un site alternatif comme on les aime. Et en plus il parle de Bouq'Lib'

... et se planquent à L'Art à Palabres !

Depuis 2 ans, les Chlorophilliens avaient aménagé une bibliothèque de polars noirs... pour le grand bonheur des accros du genre. Plus de 200 bouq'lib' noirs avec des crimes, enquêtes, flics, privés, blondes pulpeuses, détectives en herbe, suspense,... ont émigré de la Maison de quartier Marcel Cachin (voir article ici) à L'Art à Palabres... juste en face du cimetière, voisinage oblige !

L'Art à Palabres café/galerie/restau bien sympa : 27 rue Pierre de Montreuil - du mardi au vendredi de 10h30 à 18h + soirées quand événements + d'info

Samedi 29 septembre, Bouq'Lib' était présent à la Journée des Associations sous la halle du Marché Croix-de-Chavaux.

Une caméra est passée par là...

Merci à KémitaMââ TV, la chaîne panafricaine de culture pour l'Afrique, pour son reportage !